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Quelle(s) transmission(s) !
Ce « s » positionné entre parenthèses semble déjà ouvrir plusieurs pistes de réflexions. Y aurait-il une ou plusieurs transmissions ? Les différences tiendraient-elles dans la forme ou dans le fond ? Y aurait-il des nuances de colorations particulières selon les interlocuteurs concernés ? Conviendrait-il d’adapter les bonnes (ou mauvaises) transmissions en fonction des domaines mis en œuvre ?
Car la Transmission, si souvent et solennellement déclamée au sein de nos ateliers, semble parfois s’apparenter à un bloc monolithique, presque sacré. Nous avons parfois l’image représentant d’un côté le vieux, l’ancien, l’expérimenté, le sachant, et de l’autre côté le p’tit jeune, qui ne doute de rien, qui a soif d’apprendre, et si possible très vite.
Quelle(s) transmission(s) !
Ce « s » positionné entre parenthèses semble déjà ouvrir plusieurs pistes de réflexions. Y aurait-il une ou plusieurs transmissions ? Les différences tiendraient-elles dans la forme ou dans le fond ? Y aurait-il des nuances de colorations particulières selon les interlocuteurs concernés ? Conviendrait-il d’adapter les bonnes (ou mauvaises) transmissions en fonction des domaines mis en œuvre ?
Car la Transmission, si souvent et solennellement déclamée au sein de nos ateliers, semble parfois s’apparenter à un bloc monolithique, presque sacré. Nous avons parfois l’image représentant d’un côté le vieux, l’ancien, l’expérimenté, le sachant, et de l’autre côté le p’tit jeune, qui ne doute de rien, qui a soif d’apprendre, et si possible très vite. Entre les deux, s’ils le veulent, va se tisser, étape après étape,degré après degré, compréhension après compréhension, un lien invisible, ténu, mouvant et brillant, qui leur permettra de s’initier réciproquement.
Car Transmission ne saurait être dissociée d’Initiation. Si la Connaissance est intime, le savoir peut et doit se partager. Et c’est justement dans cet échange que les deux parties auront la possibilité d’aller chaque fois un peu plus loin au cœur de leur démarche. En transmettant j’initie et permets à l’autre de progresser. Mais l’autre,en me questionnant, me permet d’approfondir mon cheminement, et donc de perfectionner toujours plus mon initiation.
A chaque réception de Lumière, à chaque vision d’étoile flamboyante, à chaque relèvement, autant de possibilités devant nous permettre de toujours mieux appréhender, intégrer, et faire rayonner le 3ème degré du Rite Écossais Ancien & Accepté. Autant d’occasions de toujours mieux incarner et transmettre, qui justifient amplement le « s » que l’on mettra à Transmissions. « Étude » et « Recherche » sont les deux qualificatifs accolés au nom de la Respectable Loge Jean-Scot Érigène
Éditorial, par Christophe Bourseiller
Le mot du Vénérable Maître Thierry Lesage
« Je veux sortir du labyrinthe et traverser le miroir », Entretien avec Pacôme Thiellement
« Ordre écossais ou écossiste ? » par Jean-Pierre Thomas
« Le Rite écossais ancien et accepté et la poétique de soi », par Jean-François Maury
« Un linceul pour n’être à soi », par Georges Hanouna
« Transmission manuelle ou automatique, conduire l'initiation ou se laisser porter ? », par Arnaud Véry
« Réflexions sur la pensée symbolique… » par Lorenzo Soccavo
« La chambre du milieu représente-t-elle le centre du cercle recherché ? » par Thierry Lesage
« L’Intelligence Artificielle peut-elle être un vecteur de la transmission ? » par Arnaud Véry
« Liberté, Égalité, Fraternité du Maître Maçon », par François Naudy
« Chinese Freemasons : juste une appropriation culturelle ? » par Serge Iglesias
« Voyage aux sources historiques du heavy metal », par Josselin Morand
« Les pièges à éviter dans l’accession à la Maîtrise », par Arnaud Véry
« Un meurtre fondateur, le procès moderne de Caïn », par Philippe Levy
« L’épée de cristal, une contre-initiation par l’entropie », par Josselin Morand
« Le Prisonnier », par Josselin Morand